신앙강좌 03

질문: 하나님의 뜻과 자기 생각의 합리화를 어떻게 구별해야 하나요? 온전한 성경을 통해서 알 수 있다고... 이렇게 생각하시나요? 성경이 온전하다고 하지만... 이것만 가지고는 아닌 것 같은데요. 이론적인 이유는... 온전한 성경을 100% 이해할 수 없으니까요... 그리고...현실에서는 그 말씀을 바탕으로 응용을 해야하는데... 해석에 따라서 다르게 적용되는 경우가 많기도 하고요... (강남구 논현동의 한 형제)

답: 지금 생활 전선에서 생업의 문제, 자녀문제, 가족 문제 같은 것으로 끙끙 앓는 사람들이 들으면 그런 질문조차 사치스럽게 느껴질지도 모르겠습니다. 그런 분들은 어떻게 하든 지금 자신이 처한 상황 속에서 하나님의 도우심을 간절히 바라면서 매달리고 있으니 말입니다. 그러나 그러한 절박한 상황에 있는 분들 중에도 의외로 자기 뜻을 합리화해가면서도 그게 하나님의 뜻이라고 스스로에게 최면 아닌 어떤 ‘확신’같은 것을 불어넣으면서 사는 분들이 많습니다.

예수님이 말씀하셨던 것처럼 ‘자기를 부인하는 법’을 배우지 못하면 하나님의 뜻은 잘 알 수가 없습니다. 하나님의 말씀인 성경에 중요한 하나님의 뜻이 다 밝혀져 있지만 중요한 것은 우리가 그러한 하나님의 뜻과 계획에 대해서는 무관심하고 내 욕심과 나의 삶에 대해서만 매달리기 때문에 하나님의 뜻 같은 것이 좀처럼 우리 의식의 레이다에 걸리지 않는 겁니다. 그렇기 때문에 온전한 성경이 있다고 해도 하나님의 뜻을 단박에 알고 순종하게 되지는 않지요. 로마서를 보면 "너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라"(12:2)고 말씀하십니다. 다시 말하면 우리가 이 세대, 즉 이 세상의 시류나 풍조에 익숙해져 있는 한, 하나님의 뜻은 분별되지 않는다는 말씀입니다. 그렇게 본다면 성경이 아무리 완벽한 하나님의 말씀이라고 해도 무용지물이 되고 마는 것이지요. 그러니까 유대인들이 성경에서 구원을 얻는 줄 생각하고 성경을 줄창 공부하지만 그들이 성경이 줄 수 있는 구원에 여간해서 이르지 못한다고 했던 것 아닙니까? (요5:39-40) 한마디로 내 생각과 내 고집을 죽이고 예수님을 통하여 하나님과 관계를 회복하지 않는 한 하나님의 뜻이라는 것은 나의 삶에서 도저히 깨달아지는 것이 아닙니다.

「성경이 하나님의 뜻을 말씀하고 있어도 성경을 100% 이해하기 어렵다」는 문제제기는 너무 이론적이며 현실적이지 않다는 말을 하고 싶군요. 성경이 누구나 봐도 아무런 문제 없이 다 이해되는 그런 책은 아닙니다. 그러나 형제님이 말하는 것처럼 100% 이해할 수 없다는 것 때문에 하나님의 뜻을 알 수 없다는 말은 사실과 다른 주장입니다. 우리가 일반적인 독서나 의사소통에서도 100% 이해하지 못하는 경우가 대부분입니다. 그래도 우리는 대부분 큰 오해 없이 잘 살아가고 있습니다. 아마 형제님이 CNN 같은 방송을 60%정도만 이해해도 거의 다 알아듣는 것처럼 행세할 겁니다. 또 성경은 일차적으로 교회 공동체를 통하여 함께 알아가도록 주어진 책이지, 각자 알아서 판독하도록 던져진 고문서(古文書)가 아닙니다. 내가 개인적으로 충분히 이해할 수 없다면, 교회를 통하여 얼마든지 더 배울 수 있는 것이 성경입니다.

성경은 우리가 흠 없는 하나님의 자녀로 이 죄악된 세상 가운데서 살기 위해 필요한 모든 말씀을 평이하고 또 아주 쉽게 말씀하고 있습니다. 형제님이 어떤 이슈를 염두에 두면서 이런 문제 제기를 하고 있는 지 알려주면 더 좋겠지만... 일반적으로 젊은이들이 고민할 수 있는 문제를 한 두 가지 예로 말씀드려봅니다.

1. 이성교제와 결혼 (고린도전서 7장을 위주로 그러나 다른 관련된 말씀을 정리해 본다는 대략 다음과 같은 제안을 할 수 있습니다.)

- 이성에 대한 관심은 일단은 끊고 살 수 있으면 그게 최선입니다.

- 음란의 유혹을 잘 제어할 수 없으면 결혼하는 것이 낫습니다.

- 내가 참 신자로서 결혼하려면, 제 정신 박힌 참 신자를 찾아야 합니다.

- 외모로 사람을 판단하지 말기 바랍니다. 성적 매력보다는 그 사람의 경건이 중요합니다.

- 결혼 전의 교제는 불필요하게 길게 하여 피차 시험에 들지 말고, 부모님과 주위의 신앙의 선배들의 충고를 무시하지 않는 가운데 하십시오.

- 이 사람과 결혼하는 것이 결국 복음의 진보에 도움이 될지 잘 생각해 보십시오.

2. 직장선택 (구체적으로 성경말씀을 인용하지는 않지만 자세한 것을 원한다면 언제라도 함께 살펴 볼 용의가 있습니다. 제가 알고 있는 성경의 말씀을 따라서 다음과 같이 말씀드릴 수 있습니다.)

- 쓸데없이 나의 일을 통하여 하나님의 나라가 확장된다는 등의 허구에 찬 사상을 경계하십시오.

- 직장은 ‘기본적으로’ 생계의 수단입니다. 그러나 이러한 말이 직장을 통한 나의 일과 봉사가 밥벌이 외에 아무런 의미가 없다는 말과는 다릅니다. 오해하지 말기 바랍니다. 제가 강조하려는 것은 요즘에 너무 많은 젊은 그리스도인들이 직업 소명설(召命說)에 매료되고 있지만 대부분 우리가 직장생활을 통하여 경험하게 되는 것은 소명이라고 말하기에는 너무나 그렇고 그런 일 일뿐이라는 것입니다.

- 고로, 직장 선택은 필요이상으로 나의 기본적인 헌신 (나의 건강, 가족, 나의 하나님과의 관계, 내가 돌봐야 할 지체들에 대한 책임 등등) 을 망가뜨리지 않으면서도 나와 나의 가족을 부양하면서 동시에 내가 감당할 수 있는 정도의 능력과 책임한계 등을 요구하는 곳으로 결정해야 합니다. 대부분 높은 연봉이나 회사의 이름을 따라가는 경우가 많지만, 돈을 많이 준다는 회사가 자선 사업하는 기관이 아니라는 점을 명심해야 합니다. 현재 잘 나가는 기업이나 유망한 회사일수록 사원들에게 ‘삶의 모든 것을 바치라’는 하나님만이 할 수 있는 헌신의 명령을 요구한다는 것을 알아야 합니다. 돈과 하나님을 겸하여 섬길 수 없다는 것을 이 때 꼭 기억해야 하겠지요.

- 주님이 원하시면 내가 하고 있는 일이나 계획하고 있는 일이 아무리 중요해도 포기해야 합니다. 위대한 정신의 소유자로 숭앙을 받는 간디는 “진정한 문명은 자발적 포기의 기술이다”라고 말했답니다. 사실 그 말씀은 예수님이 제자가 되겠다고 따라오는 사람들에게 제시하셨던 삶의 방법 제 1조로 말씀하셨던 것입니다. “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 날마다 나를 좇을 것이니라”(눅 14:25). 우리가 그리스도인이면서도 야만적인 인생을 사는 이유는 바로 이러한 포기의 기술을 터득하지 못했기 때문입니다.

하나님의 말씀은 해석하기에 따라 다르다?

이 말은 맞는 말이기도 하지만 반드시 그렇지는 않습니다.

1. 하나님의 말씀은 해석하기에 따라 다를 수 있습니다.

하나님의 말씀을 단순히 성경이라는 텍스트로 보면 맞는 말입니다. 성경이라는 텍스트는 해석을 기다리는 인간의 문서라는 측면이 있기 때문입니다. 쓰여진 시대 상황이 있고, 또 사본의 취합을 통한 텍스트의 형성이라는 역사적인 형성과정의 문제가 있고 또 번역되어 있는 문서라는 측면에서 여지없이 해석이라는 작업을 피할 수 없습니다. 그러나 이러한 텍스트로서의 성경이라고 해도 실제로 성경을 읽고 있는 사람들에게는 그러한 해석의 문제가 몇몇 지엽적인 이슈에 대한 것임을 알 수 있습니다. 구원과 우리의 거룩에 대한, 그리고 하나님의 다스림과 그의 뜻에 대해서는 ‘온 놈이 온 말’을 지절댈 수 있는 책이 아닌 것이 바로 성경입니다.

2. 그 이유는 성경이 하나님의 말씀이기 때문입니다. 하나님의 말씀이라고 할 때, 그것은 우리가 책으로 펴서 읽는 성경이 아니라 하나님이 우리에게 성령을 통하여 다가오시는 하나님의 행위이기 때문입니다. 하나님의 말씀이라는 말은 단순히 God＇s Word라는 말이라기 보다는 <God speaking to me/us through the Bible>이라고 보는 것이 더 낫겠습니다. 이 때 하나님의 말씀은 그것을 듣는 자에게 주체적으로 역사하는 하나의 현상(phenomenon)이지 객체(object)가 아닙니다. 이 현상은 우리의 관찰과 해석에 의하여 좌우되는 것이 아니라, 우리의 삶을 규명하고 우리의 삶을 좌우하는 능력을 가지고 있습니다. 그래서 히브리서는 이렇게 말했지요.

"하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니 지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것 같이 드러나느니라" (히 4:12-13)

그렇습니다. 하나님의 말씀이 우리를 '해부'를 한다고 하지 않습니까? 사실, 성경을 읽는다고 하지만 이러한 경험이 없는 사람들이 적지 않습니다. 아직 그 ‘사건’이 일어나지 않은 것입니다. 그러나 조만간 그 사람에게도 이러한 일은 일어날 수 있습니다. 하나님의 말씀을 내가 해석하는 것이 아니라 그 말씀이 나를 벌거벗기듯이 나의 모든 것을 다 드러내시고 나의 속에 있는 내가 미처 생각지도 못했던 것까지도 다 드러내시고 나의 정체를 보여주신다는 것입니다.

이러한 경험을 한 참 성도들은 <말씀에 붙잡히는 것>이 무엇인지 압니다. 그 다음부터는 ‘해석이 어쩌구’하는 얘기는 잘 안 하게 되지요. 물론 나중에 신학을 한다든지 해서 학문적으로 그런 작업을 하게 될 수도 있겠지만 그것은 별도의 작업일 뿐이지요. 아무리 사람의 시체를 해부하는 의사라도 한 사람을 사랑하고 그 사람에게 반하게 되면 그는 더 이상 그 사람을 해부학적인 관점에서 바라보지 않게 되고 전기에 감전된 사람처럼 알 수 없는 신비감에 사로잡히게 됩니다. 즉 그 사람을 인격적 ‘관계’ 안에서 보게 된다는 말인데요. 이처럼 하나님의 말씀이 제대로 들려지게 되는 사람은 하나님과의 관계 안에서 성경을 보게 됩니다.