여러분이 아실지 모르겠지만 제가 좀 이상한 데가 있습니다! 저는 TV의 광고를 좋아하는 이상한 사람들 중에 하나입니다. 저는 TV광고가 우리들에 대해서, 그리고 이 세상에 대해서 많은 것을 말해준다고 생각합니다.
예를 들어 지난 목요일 밤만 하더라도, 두 번 있었던 TV 광고시간에 저는 다음과 같은 사실들을 알게 되었습니다.
군 장교로 훈련을 받으면 직장이 보장된다. NIB 보험에 가입하면 의료비를 반으로 줄일 수 있다. ‘브랜드 파워’를 믿으면 물건을 더 잘 살 수 있다. 어떤 샴푸를 쓰면 머리가 떡이 되는 것을 막을 수 있다. 파나돌을 가지고 생후 1개월짜리 아기의 통증을 경감시킬 수 있는 방법이 있다. 봉지에서 꺼낸 냉동 생선을 어떻게 요리하면 바다에서 방금 잡은 고기처럼 완전한 신선도의 생선을 먹을 수 있는 지 등등..
그 광고들과 그 밖의 모든 광고들을 다 살펴보면, 그 광고들 속에 들어있는 하나의 공통된 주제가 있는 것 같습니다. 그것은 곧 지배하는 삶에 대한 것입니다. 그것이 우리의 머리이든 우리 애기든, 우리 직업이든, 우리의 의료비 청구서든.. 뭐든지 우리는 우리의 힘으로 통제하기를 원한다는 것입니다.
한번 생각해 보십시오. 우리 삶의 많은 부분은 지배에 대한 욕구라고 하겠습니다. 우리는 우리의 자녀들이 좋은 교육을 받아서 직장을 잡을 때 좋은 데를 갈 수 있고, 그 애들이 살면서 자기가 할 수 있는 일들을 골라서 갈 수 있는 선택의 지배권을 갖기를 바랍니다.

우리는 대출 받은 것을 감당할 수 있도록 열심히 일합니다. 그래서 우리가 현재 살고 있는 집을 내 맘대로 하며 살기를 원합니다. 즉, 원하는 그림도 걸어놓고, 집 수리도 하고, 집을 늘리고 싶으면 늘리는 등의 일을 마음대로 하고 싶어 합니다.
우리는 직장에서 승진을 해서, 상사가 하란 대로 해야 하는 직장생활보다는 내가 사장이 되어서 내 맘대로 하려고 열심히 일합니다.

오늘의 본문이 바로 그런 것에 대하여 뭔가를 말씀하고 있습니다.
우리는 계속 해서 마가복음을 따라가고 있습니다.
마가복음은 베드로가 직접 눈으로 보고 목격한 내용을 가지고 마가가 쓴 예수님의 전기입니다.
우리는 지난 주에 마가복음이 두 부분으로 나눠진 내용으로 쓰인 것에 대해서 보았습니다.
전반부는 “예수님은 누구인가?”에 대한 것입니다. 우리는 예수님이 그리스도, 곧 하나님이 택하신 왕이라는 사실을 확인했습니다. 그리고 그가 오신 것은 로마 사람들의 손에 고난을 당하고 죽은 후에 다시 살아나시기 위한 것임을 확인했습니다.
후반부는 9장에서 16장까지인데, 이 부분은 예수님을 추종한다는 것은 과연 무엇인가에 대하여 말씀하고 있습니다.
그리고 여러분이 지난 주의 설교를 통해서 기억하실지 모르겠지만, 10장은 여행 길에서 일어난 일들에 대한 내용입니다. 그것은 예수님이 제자들과 동행하고 있는 마지막 여행, 즉 예루살렘, 그리고 십자가를 향한 여행입니다.
그리고 지난 주에 우리는 누구든지 예수님께 오는 사람은 반드시 어린 아이와 같이 나와야 함에 대하여 살펴 보았습니다. 누구든지 예수님을 기꺼이 맞아들이려는 영접의 태도로 나아와야 합니다. 누구든지 (자기자신에게는 의지할 것이 없음을 인정하는) 빈손으로 나와와야 합니다.
오늘의 말씀에서는, 즉 바로 그 다음에 나오는 본문인데요, 손에 많은 것을 가지고 있는 한 사람을 보게 됩니다.
이 젊은이는 모든 것을 가졌습니다. 우리가 그를 처음 만났을 때, 그러한 사실을 알기는 좀 어렵습니다. 마가가 말씀하고 있는 바에 따르면, 그가 잘 달리는 사람이라는 사실 외에 아무 것도 말해주지 않고 있기 때문입니다.
예수님과의 만남에 대해서 말하는 이 이야기의 마지막 부분에 가서야 그가 부자라는 사실을 발견하게 됩니다. 그는 잘 사는 사람인 정도가 아니라, 대단한 부를 소유한 사람이었습니다. 정말로 부자였습니다.
우리는 마태복음과 누가복음의 병행본문에서 그에 대하여 좀 더 알 수 있습니다.
마태복음에서는 그가 젊은이라고 말합니다. 그리고 누가는 그가 지도자(관원)이라고 말합니다.
즉, 그는 많은 것을 가지고 있는 사람입니다. 그는 돈과 권력을 가지고 있고, 또 젊음을 가진 사람이었습니다. 그 세 가지는 오늘날 우리 사회가 다른 모든 것보다 높게 평가하는 것들입니다. 이 사람은 이 세상의 가치들을 여실히 보여주는 모델이라고 할 수 있습니다. 자기의 인생의 모든 부분을 지배하는 사람이었습니다. 게다가 그는 종교성까지 있었습니다!
바로 그러한 사람이 지금 예수님을 만나고 있습니다. 우리가 몸을 도사리고 정신을 차려 볼 만한 성경본문이 있다면, 바로 이 본문이 그것입니다.
이 본문을 보면, 세 장면으로 된 것을 볼 수 있습니다.

장면 1

이 사람의 그릇된 질문 (막 10:17-22)
첫 장면은 예수님이 계속 예루살렘을 향하여 가는 모습으로 시작됩니다.

17 ○예수께서 길을 떠나시는데, 한 사람이 달려와서, 그 앞에 무릎을 꿇고 그에게 물었다. "선하신 선생님, 내가 영원한 생명을 얻으려면, 무엇을 해야 합니까?"

여기에 나오는 질문은 충분히 이해할 수 있는 질문입니다. 여기에 나오는 사람은 자기 삶에 있어서 모든 부분을 잘 꾸려가고 있습니다. 그가 관심을 가지고 있는 한 가지 이슈는 자기가 죽을 때 어떤 일이 일어날 것인지에 대해서 확실히 하고 싶은 것이었습니다.

그래서 그는 삶을 잘 꾸려가는 사람들이 하는 질문을 합니다.

제가 무엇을 해야 하겠습니까?
내가 누굴 만나야 합니까?
누구에게 찾아가서 말해야 합니까?
제가 할 일은 무엇인가요?
어딜 가봐야 합니까? 예수님, 뭐든지 어떻게 하라고 말씀만 하십시오. 제가 그대로 하겠습니다. 하시라는 대로 할 것입니다. 그러면, 그 부분도 제가 원하는 대로 될 겁니다. 예수님은 이 사람이 지금 정확히 누구와 말하고 있는지에 대해서 볼 수 있도록 이 사람의 눈을 점잖게 열어주시는 방법으로 답변합니다.

18 예수께서 그에게 말씀하셨다. "어찌하여 너는 나를 선하다고 하느냐? 하나님 한 분 밖에는 선한 분이 없다. 19 너는 계명을 알고 있을 것이다. '살인하지 말아라, 간음하지 말아라, 도둑질하지 말아라, 거짓으로 증언하지 말아라, 속여서 빼앗지 말아라, 네 부모를 공경하여라' 하지 않았느냐?"

예수님의 답변은 이렇습니다. “그래, 네 자신의 성취를 가지고 하나님의 나라의 기준에 맞춰보고 싶다고? 그런데, 하나님의 기준에 맞춘다면 어떻게 해왔지?”라고 묻습니다. 여기서 예수님이 지적하고 있는 것들이 무엇인지 보십시오. 그 계명들은 모두 관계에 대한 것들이었습니다. 하지만 이 사람은 교묘한 뜻을 잡아낼 겨를이 없었습니다. 그는 A 타입, 즉 직선적인 사람이었습니다. 그는 당장 뭘 해야 하는 가에 대하여 묻고 있었던 것입니다. 그는 예수님이 그저 기준들을 제시한다고 생각했기 때문에, “그 정돕니까? 염려마세요, 저도 종교적이 사람입니다!”라고 답합니다.

20 그가 예수께 말하였다. "선생님, 나는 이 모든 것을 어려서부터 다 지켰습니다.“

이 사람은 겉으로 드러나는 행동에 몰입했고, 할 일 목록을 즉각 처리하고, 자기 일을 꼼꼼히 챙기는데 바쁜 사람이라, 자기의 마음이 정말 어디에 있는지에 대해서는 생각이 없었던 사람입니다. 그러나 예수님은 위대한 의사, 마음의 병을 짚어내는 최고의 전문의로서 그러한 사람들의 증상을 잘 알고 있었습니다. 그래서 그는 깊은 것을 알아내는 영적 혈관 검사기로 진맥을 하고 있습니다.

21 예수께서 그를 눈여겨보시고, 사랑스럽게 여기셨다. 그리고 그에게 말씀하셨다. "너에게는 한 가지 부족한 것이 있다. 가서, 네가 가진 것을 다 팔아서, 가난한 사람들에게 주어라. 그리하면, 네가 하늘에서 보화를 차지하게 될 것이다. 그리고, 와서, 나를 따라라."

여기서 우리가 한 가지 깨달아야 하는 것은 예수님이 지금 그를 따르기를 원하는 모든 사람들에게 제시하는 일반적인 처방을 하고 있는 것은 아니라는 점입니다. 즉, 영생을 원하는 사람은 누구나 다 지금 당장 가난해져야 한다고 말씀하고 있는 것이 아니라는 사실입니다.
오히려 예수님은 지금 이 사람이 영생에 대하여 가지고 있는 질문에서 부딪치게 된 문제가 무엇인지를 정리하고 있는 것입니다.

이 사람이 가진 문제는, 그가 했던 질문, 곧 “영생을 얻으려면 무엇을 해야 하나”라는 질문 자체가 그릇된 것이었다는 데 있었습니다. 그 질문은 ‘행동파’의 질문입니다. 그것은 자기의 삶을 자기가 주관하는 사람이 하는 질문입니다. 그것은 자기의 성취라는 화려한 경력에다 영생이라는 것까지 추가 시켜 보려는 사람이 할 수 있는 질문이었습니다.
그런데, 바로 그것은 결국, 돈이 갖는 커다란 위험성의 문제입니다. 돈은 당신이 성공한 사람이라는 것과, 동시에 그 결과로 내가 삶을 좌우할 수 있음을 말합니다.
내가 어떻게 해서 이 정도의 돈을 은행에 넣어 놓았겠어! 내가 이룬 업적이지, 내가 얼마나 열심히 일했는데..
파이프가 망가지면 어떻게 해
돈을 지불해. 애들이 과외가 필요하면
돈을 줘. 더 빠른 인터넷이 있다면, 돈을 내. 집이 너무 작은 거 같으면, 집을 사.

예수님은 여기서 단지 전에 아이들에 대해서 말씀할 때 주장했던 점을 재확인하고 있습니다. 너희가 하나님 나라에 들어가기를 원한다면, 너희의 삶을 그분의 손에 맡겨야 한다. 네가 콘트롤(지배)하려고 하는 것을 포기해라. 내가 마음대로 하려는 것을 그의 손에 넘겨야 한다는 것입니다.

22 그러나 그는 이 말씀 때문에, 울상을 짓고, 근심하면서 떠나갔다. 그에게는 재산이 많았기 때문이다.

장면 2 : 제자들과 부의 역설 (막 10:23-27)

두 번째 장면은 예수님이 이 젊은이에게 보인 반응과 함께 시작됩니다. 예수님이 “둘러 보시고”라고 했습니다. 이 낱말은 실제로 원을 그리듯이 빙 둘러 본다는 말입니다.

예수님이 제자들이 있는 가운데 들어가셔서 지금 말씀하시는 중요한 내용을 그 제자들이 다 듣게 하시려고 했던 것 같습니다. "재산을 가진 사람은, 하나님의 나라에 들어가기가 참으로 어렵다." 이 말씀은 지금 일어난 일로부터 끌어낼 수 있는 명백한 결론처럼 보입니다. 그러나 24절을 보면, 24 제자들은 그의 말씀에 놀랐다. 제자들은 놀랐습니다. 왜냐하면, 그 당시에 부자라고 하면, 하나님이 사랑하는 사람들이라고 생각하는 통념이 있었기 때문입니다. 많은 바리새인들은 구약에 있는 구절들 몇 개를 가지고 꾸며대기를, 부자는 하나님이 축복하신 사람들이고, 가난한 사람들은 하나님이 주시는 복을 받지 못한 사람이라는 신학을 만들었습니다. 물론, 구약성경을 보면, 부유한 어떤 사람들이 하나님이 주시는 복을 받은 사람들이고, 가난한 어떤 사람들은 하나님의 사랑을 받지 못한 사람들이라고 가르치는 것도 사실입니다. 그러나 그것이 언제나 항상 적용되는 절대적인 법칙은 결코 아니었습니다.

여러분이 아시다시피, 오늘날에도 그와 비슷한 내용을 말하는 사람들이 많이 있습니다. 그들은 말하기를, 당신이 정말 하나님과 바른 관계에 있는가를 알려고 한다면, 당신의 은행 잔고를 보라고 합니다.
하지만 이 모든 이야기가 마무리 되는 시점에 가서 여러분들이 그런 말이 말도 안 된다는 것을 아실 수 있기를 바랍니다. 하지만 그런 식의 이해를 하는 입장에서라면, 제자들이 그렇게 놀란 것도 대수로운 일은 아닙니다. 그들의 생각대로라면, 예수님은 지금 하나님이 복 주신 사람들이 그의 나라에 들어갈 수 없으며, 영생을 얻을 수 없다고 말씀하시는 것처럼 들립니다. 그러나 예수님은 그 포인트를 다시 한번 강하게 강조하고 있습니다 (막 10:24b-25): “얘들아, (참조: 개역성경, 예수님이 제자들을 ‘얘들아’라고 부른 것을 주목하십시오. 그들은… )

이 사람들아, 하나님의 나라에 들어가기는 참으로 어렵다. 25 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 지나가는 것이 더 쉽다." 26 제자들은 더욱 놀라서 "그렇다면, 누가 구원을 받을 수 있겠는가?" 하고 서로 말하였다. 27 예수께서 그들을 눈여겨보시고, 말씀하셨다. "사람에게는 불가능하나, 하나님께는 그렇지 않다. 하나님께는 모든 일이 가능하다."

자, 재미있는 말씀 아닙니까? 우리는 이 사람이 돈이 많고, 젊으며, 또 지도자라는 것을 알고 있습니다. 그 세가지는 모두 귀중한 것들입니다. 그런데 예수님은 유독 부자라는 사실에 초점을 맞춥니다.

여러분들 중에 많은 분들이 이 이야기를 여러 번 들어보셨을 텐데요. “(부자가 천국에 들어가는 것은) 낙타가 바늘 귀로 지나가는 것보다 더 어렵다” ? 예, 그렇습니다. 예수님은 지금 자기의 뜻하는 바를 말씀하기 위해 과장법을 쓰고 있는 겁니다.” ? 하지만 여기서 무슨 말을 하는 지 그 요점을 놓치지 말기 바랍니다. “부자가 하나님 나라에 들어가기가 얼마나 어려운가” 지금 이 말씀은 교회에서 돈 가진 사람들을 패대고, 죄책감을 갖게 해서 더 많은 헌금을 긁어내서 교회의 프로그램들을 확충해 나가려는, 그런 식의 얘기가 아닙니다. 이것은 예수님의 말씀입니다.

여러분이 부자라면, 조심해야 합니다. 여러분의 영혼이 영원히 위태로운 상태에 있습니다.
부자는 “뭐든지 하면 된다고 생각하는” 사람들입니다. 그러나 영생을 얻기 위하여 우리가 할 수 있는 일은 아무 것도 없습니다. 당신은 다만 스스로 파산상태에 있음을 인정해야 합니다. 그리고 예수님이 당신이 영생을 얻도록 하기 위해 행하셨음을 인정해야 합니다. 자수성가한 사람에게 그러한 것을 받아들인다는 것은 얼마나 어려운 일인지 모릅니다.
우리는 부자가 되려고 열망해서는 안됩니다.
부자들이라고 해서 문제가 더 줄어들지 않습니다. 그들은 더 많은 문제를 가지고 있습니다. 그들은, 좀 더 자주 부족함에 직면하는 사람보다, 자신들의 삶을 스스로 다스리려는 훨씬 더 큰 위험성이 있습니다.
여러분이 일에 대한 결정을 할 때, 돈을 얼마나 벌게 될 것인가가 첫번째 관심사가 되어서는 안됩니다.
“이 직장을 갖게 되면 하나님과의 관계에 어떤 영향이 미쳐질 것인가”가 가장 중요한 질문이어야 합니다. “내가 시간에 쫓기게 되어서 애들에게 성경을 읽어 줄 시간도 없어지고, 내 자신이 말씀을 읽고 기도하는 경건의 시간도 가질 시간이 없어지지 않을까?” “항상 너무 스트레스를 받아서 주일마다 교회에 올 때 파김치가 되는 것은 아닌가?” 부라는 것은 역설적인 데가 있어서, 돈을 많이 가지면 내가 많은 것을 지배한다는 느낌을 갖게 합니다. 그러나 모든 것 중에 가장 귀중한 영생을 얻기가 더 어려워진다는 것입니다.

여러분들이여, 조심하십시오!

그런데 왜 하나님 나라에는 이름을 올려놓고 싶어합니까? 그렇게 들어가기가 어렵다는 이 하나님의 나라에는 왜 들어가고 싶어합니까? 예수님은 그 이슈에 대하여 마지막 장면에서 말씀합니다.

장면 3 : 좋은 것들을 더 좋은 것, 그리고 최고의 것을 위하여 버림 (막 10:28-31)

셋째 장면은 우리의 친근한 친구 베드로가 다시 한번 저돌적인 모습을 보이는 것으로 시작합니다. 그는 부자 청년을 보았습니다. 그는 예수님이 그에게 모든 것을 버리라고 말씀하는 것을 들었습니다. 그는 예수님이 천국에 들어가는 것이 어떤 사람들에게는 불가능하다고 말씀하는 것을 들었습니다. 그러자 그는 걱정이 생겼습니다. 그래서 그는 별 생각 없이 내뱉었습니다!
28 베드로가 예수께 말씀드렸다. "보십시오, 우리는 모든 것을 버리고 선생님을 따라왔습니다."
아마 여러분은 베드로가 아직 예수님이 뭘 말씀하는지 잘 감지하지 못하고 있다는 느낌을 받게 될 겁니다. 베드로는 이렇게 생각하고 있습니다.
“ 잠깐 - 우리는 모든 것을 다 버렸는데, 지금 이 양반이 어떤 사람들은 하나님의 나라에 들어갈 수 없다고 말씀하시네. 그럼 우리는 어떻게 된다는 건가?”
예수님이 답하십니다.
29 예수께서 말씀하셨다. "내가 진정으로 너희에게 말한다. 나를 위하여, 또 복음을 위하여, 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자녀나 논밭을 버린 사람은, 30 지금 이 세상에서는 박해도 받겠지만 집과 형제와 자매와 어머니와 자녀와 논밭을 백 배나 받을 것이고, 오는 세상에서는 영원한 생명을 받을 것이다.

이것은 놀라운 확신을 주는 말씀입니다. 예수님은, 어떤 사람들이 예수님을 따르는 제자가 되기 위하여 많은 것을 포기하게 될 것이라는 말씀을 하고 있습니다.
어떤 사람들은 자기가 속한 곳인 가정을 포기하게 될 것입니다. 그러나 결과적으로 그런 사람들은 하나님의 백성들 가운데서 자기가 속할 수 있는 많은 곳을 발견하게 될 것입니다. 그렇기 때문에, 바울은 로마서에서 “손 대접하기를 힘쓰라”(롬 12:13)고 권고합니다.
어떤 사람들은 예수님을 따르기 위하여, 그리고 복음을 전파하기 위하여, 그들에게 소중한 관계들을 포기하게 될 것입니다. 그들은 훨씬 더 많은 놀라운 의미있는 관계들을 갖게 될 것입니다. 저는 무어 칼리지에 들어간 한 친구를 압니다. 그런데 그가 신학교에 갔기 때문에, 그의 부모들이 그를 버렸습니다. 그에게 말하기를 다시는 전화도 하지 말고, 연락할 생각도 하지 말라고 했답니다. 그 부모들은 그 친구의 결혼식에도 참석하는 것을 거절했습니다. 그는 많은 것을 포기했습니다. 그러나 그는 하나님의 나라에서, 그리스도 안에 있는 형제 자매들과 많은 놀라운 의미 있는 관계들을 발견했습니다.

어떤 사람들은 예수님을 따르고, 그의 복음을 전파하기 위하여 생계를 포기하게 될 것입니다. 그러나 그들은 하나님의 나라에 속한 사람들이 베푸는 관대함을 경험하게 될 것입니다. 사실, 그것은 저희의 경험이었습니다.
아내와 저는 무어 칼리지에 들어가기 위해 돈이 잘 벌리던 사업의 파트너 자리를 그만 두었습니다. 신학교를 다니는 동안 내내, 그리고 이 교회에 와서 지내는 동안 하나님이 너무도 많은 놀라운 방법으로 공급하여 주시는 것을 경험했습니다. 그런 점에 대하여 우리의 풍성히 베푸시는 하나님께 감사합니다.
우리가 좋은 것들을 포기했지만 더 좋은 것들을 받게 되었다고 말하는 것이 옳은 말인 줄 압니다. 그러나 현재 우리가 받는 것들이 가장 좋은 것은 아닙니다. 우리가 사는 현 세상은 여전히 역경으로 찌들려 있습니다. 예수님이 말씀하신대로, 주시는 축복에 동시에 핍박이 있을 것이라고 말씀하고 있습니다. 그렇습니다.

가장 좋은 것은 아직 우리에게 오지 않았습니다.

하나님의 나라에서의 영생, 거기에는 아픔이나 핍박, 그리고 죽음이 없습니다. 이 주제에 대한 더 자세한 것은 수련회에 말씀드리겠습니다!

오늘의 이 모든 이야기에서 예수님이 던지는 펀치라인은 우리 모두에게도 놀라운 말씀입니다.

31 그러나 첫째가 꼴찌가 되고 꼴찌가 첫째가 되는 사람이 많을 것이다."
이 젊은 부자 청년은 이 세상 사람들의 눈으로 보기에는 제일 가는 사람입니다. 돈이 많지요, 젊음이 있지요, 권력까지 가지고 있습니다. 모든 것을 지배한 사람이죠. 아 그런데, 이 사람이 하나님의 나라에서는 꼴찌였습니다. 그는 자기가 가진 지배권을 놓으려고 하지 않았습니다. 그 결과 그는 구원을 받을 수 없었습니다. 부자가 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어렵습니까? 제자들은 이 세상 사람들의 눈으로 보기에는 꼴찌로 보였습니다. 그들은 예수님을 따르고, 그의 말씀을 전파하기 위하여 그들의 직장을 포기했습니다. 그들은 영원한 나라에 속하기 위하여 모든 것을 포기했습니다. 그들은 다른 사람들에게 신세를 져가며 살았습니다. 가진 것도 없었습니다. 그들은 지배하는 자들이 아니었습니다.
31 그러나 첫째가 꼴찌가 되고 꼴찌가 첫째가 되는 사람이 많을 것이다."

친애하는 여러분, 여러분이 오늘 이 질문을 다시 생각해 보시기를 권합니다. “당신의 삶을 누가 지배하고 있습니까?” 여기 앉아계신 여러분들은 현재 이 세계에 사는 대부분의 사람들보다 더 부유합니다. 그런데, 여러분의 삶을 누가 지배하고 있습니까? 여러분은 여전히 이 세상의 사람들이 보기에 ‘첫째’가 되려고 하십니까?

"이 사람들아, 하나님의 나라에 들어가기는 참으로 어렵다. 25 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 지나가는 것이 더 쉽다." 26 제자들은 더욱 놀라서 "그렇다면, 누가 구원을 받을 수 있겠는가?" 하고 서로 말하였다. 27 예수께서 그들을 눈여겨보시고, 말씀하셨다. "사람에게는 불가능하나, 하나님께는 그렇지 않다. 하나님께는 모든 일이 가능하다."

(끝)