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| Roger Bray 목사 설교 한글 번역판 |
그것은 위대한 순간이었습니다.
수영시합을 할 때마다 제가 이겼거든요. 제가 6학년 때였는데, 학교 수영 챔피언이었습니다. 혹시 상황을 오해하실까 봐 몇 가지 사실을 말씀 드려야겠습니다.
그 학교는 전교생이 겨우 100명이었고, 그 100명 중에 저와 시합을 벌였던 것은 아마 다른 4명의 남학생들이 고작이었고요,
그런데 쥴리(이 친구는 제가 러브레터를 보냈던 아이였습니다)가 자기가 좋아하는 폼 나는 수영복을 입고 하는 수영시합에서 저를 물리쳤습니다. 하이스쿨에 가서는 한번도 수영시합에서 이긴 적이 없었습니다. 하지만 그 시합은 위대한 순간이었습니다.
예수님은 마가복음 10장에서 위대함에 대하여 우리에게 말씀합니다.
이 본문에서 예수님은 여러분의 위대함이 중요하다고 말씀합니다. 위대함에 대한 본을 보이시는 예수님 예수님이 말씀합니다.
“너희 가운데서
누구든지 위대하게 되고자 하는 사람은
너희를 섬기는 사람이 되어야 하고,
44 너희 가운데서 누구든지 으뜸이 되고자 하는 사람은 모든 사람의 종이 되어야 한다.
45 인자는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔으며, 많은 사람을 구원하기 위하여 치를 몸값으로 자기 목숨을 내주러 왔다.”
이 말씀은 지난 주 설교에서 예수님이 말씀하셨던 내용을 반영합니다. 31 그러나 첫째가 꼴찌가 되고 꼴찌가 첫째가 되는 사람이 많을 것이다."
예수님은 사람들이 첫째가 되는 위대함에 대한 열망이 있음을 무시하지 않습니다.
다만 주님은 첫째가 되는 것, 가장 위대하게 되는 방법에 대해서 우리에게 알려주시고 있습니다.
“너희 가운데서 누구든지 위대하게 되고자 하는 사람은 너희를 섬기는 사람이 되어야 하고 (즉, 식사 시중을 드는 시종정도 만큼이나 낮아져야 된다)
44 너희 가운데서 누구든지 으뜸이 되고자 하는 사람은 모든 사람의 종이(아무런 권한도 없는 하인보다 더 낮은 사람이) 되어야 한다”고 말씀합니다.
존 파이퍼는 이 말씀에 대하여 이렇게 말합니다.
예수님은 어디에서도 진정한 위대함, 진정한 중요성을 추구하는 사람을 비판하지 않는다.
그 이유는 주님이 우리를 창조하실 때 위대한 존재, 그리고 중요한 존재로 창조하셔서,
우리가 우리의 생이 다하는 마지막 순간에 이르러 우리가 우리의 삶을 제대로 살았고,
제대로 투자된 생애였다는 느낌으로 마쳐지도록 의도하셨기 때문이라고 생각한다.
예수님은 위대함을 추구하는 것에 대하여 정죄하지않는다.
주님은 그러한 추구를 본질적으로 변혁시킨다.
가서 너희도 그러한 삶을 추구하라고 말씀한다. 그러나 그 길은 올라가는 길이 아니라, 내리막 길이다. 예수님이 말씀하시는 이 위대함이란 수영 챔피언으로 이름을 날리는 것이거나, 가장 많은 돈을 가진 사람이 되는 것, 혹은 가장 많은 교육을 받거나, 가장 뛰어난 기술을 가진 사람이 되는 것이 아닙니다.
그것은 또한 다른 사람과 겨뤄서 이기는 경쟁에 대한 것도 아닙니다. 예수님이 염두에 두고 있는위대함은 낮아지고, 다른 사람들을 섬기는 것입니다. 그렇기 때문에 보통 위대함이라고 말할 때 연상되는 것들, 곧 인정이라든지, 부 그리고 권세와 같은 것과는 전혀 관련이 없습니다. 예수님은, 그의 제자가 된다는 것은 이러한 위대함을 추구하는 것이라고 말씀합니다. 이 위대함은 당신을 낮추는 것이지, 높이는 것이 아닙니다. 자, 이것은 우리를 둘러싼 이 세상과는 완전히 대조적입니다.
어제 제가 신문에서 읽은 내용입니다. 표제 기사 중 하나가 이렇게 되어 있습니다. 이렇게 좋았던 적은 없다 ? 그런데 우리는 왜 여전히 행복하지 않은가? 그 기사는 계속 이렇게 이어지고 있습니다. 호주인들이 점점 더 발견해가고 있는 사실은 경제 호황에, 고삐가 풀린 듯한 소비, 좋은 직장에 돈이 많아졌어도, 그런 것들이 진정한 행복으로 가는 통로들은 아닐 수 있다.
우리는 위대함이랄지 행복의 신화에 대해서 들어왔습니다. 즉, 안락함과 부, 번영 등이 있으면, 그 나라는 정말 좋은 나라이고, 그 나라에 사는 우리는 정말 행복할 것이라는 얘기입니다. 그러나 예수님은 말씀하시기를, 진정한 위대함은 우리의 부와 잘 사는 것을 가지고 다른 사람들을 섬기는 것이라고 합니다. 그것은 위대함에 대한 진정한 테스트입니다.
다가오는 선거에서 저는 여러분들이 이러한 위대함의 기준치를 가지고 우리 앞에 제시되는 선거 공약들을 잘 생각해 보시라고 도전합니다. 현실을 보면, 우리 각 사람이 그런 것처럼, 이 나라의 모든 정치 지도자들은 그 정당이 어디든지 간에 이러한 테스트에 실패하게 될 것입니다. 문제는 누가 나서서 국가적 차원에서 우리가 현재 누리고 있는 부와 번영을 활용하여 어려움 가운데 있는 사람들을 잘 섬길 수 있도록 최선을 다하겠느냐는 것입니다.
예수님은 위대함의 본으로써 이렇게 말씀합니다. 너희 가운데서 누구든지 위대하게 되고자 하는 사람은 너희를 섬기는 사람이 되어야 하고, 44 너희 가운데서 누구든지 으뜸이 되고자 하는 사람은 모든 사람의 종이 되어야 한다.
예수님은 여러분을 위대하게 하기 위하여 죽으셨습니다. 이러한 위대함이 예수님께 그토록 중요한 것이기 때문에, 예수님이 죽었습니다. 그 결과로 우리는 이러한 위대함을 갖게 된 것입니다. 한 주석가의 표현에 의하면, 예수님의 위대함은 우리에게 하나님 나라에서는 어떻게 살아야 하는지에 대하여 그 윤리적인 측면을 보여주고 있는 것일 뿐만 아니라, 그것은 또한 우리가 무엇을 통하여 구속을 받게 되는지 그 수단을 보여주는 것이라고 말합니다.
즉 45절에서 말씀하고 있는 것처럼, 45 인자는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔으며, 많은 사람을 구원하기 위하여 치를 몸값으로 자기 목숨을 내주러 왔다." 예수님이 이러한 혁신적인 위대함을 추구하기 위하여 예수님은 자기의 목숨을 많은 사람들을 위한 대속물로 내주었습니다. 오늘 본문 말씀의 앞부분에서 예수님은 자기의 목숨을 대속물(몸값)으로 내어주는 것이 무엇인지에 대하여 시각적인 설명을 제시하고 있습니다.
33 "보아라, 우리는 예루살렘으로 올라가고 있다. 인자가 대제사장들과 율법학자들에게 넘어갈 것이다. 그들은 인자에게 사형을 선고하고, 이방 사람들에게 넘겨줄 것이다.
34 그리고 이방 사람들은 인자를 조롱하고 침 뱉고 채찍질하고 죽일 것이다. 그러나 그는 사흘 후에 살아날 것이다."
마가는 예수님이 이러한 위대함 내리막 길로 나아가시는 것에 대하여 아주 간결하지만 참혹한 모습을 그림으로 보여줍니다.
예수님이 우리를 위하여, 그리고 많은 사람들의 대속물로서 이러한 참혹한 여정에 나선 것을 보면서, 우리는 예수님이 보여주시는 모범을 보게 될 뿐 아니라, 종이 된다는 것이 무엇인지, 그리고 종이 되셔서 여러분들과 저를 섬기기 위하여 주님이 얼마만큼 더 나아갈 각오를 했는지에 대하여 알게 됩니다.
여러분들이 알고 계시겠지만, 예수님이 말씀하시는 종의 삶이라는 것의 핵심은
자기의 생명을 많은 사람들을 위한 몸값으로 주는 것입니다.
그러한 표현의 배경에는 이사야서 53장의 말씀이 있습니다.
그러나 그가 찔린 것은 우리의 허물 때문이고,
그가 상처를 받은 것은 우리의 악함 때문이다.
그가 징계를 받음으로써 우리가 평화를 누리고,
그가 매를 맞음으로써 우리의 병이 나았다.
여기서 우리는 그 예언의 말씀이 성취되는 것을 보게 되는 것입니다.
들을 귀가 있는 사람들은 예수님이 말씀하신 것의 뜻을 알아들었을 것입니다.
구약 성경의 말씀에 아직 익숙하지 않던 사람들에게 예수님이 하고 계신 말씀의 용어들은
혼동스러울 수 있습니다.
그 당시의 언어에서 ‘대속물’(몸값)이라는 것은 전쟁 포로나 노예들을 풀어주기 위하여
치르는 몸값을 말하는 것입니다. 오늘날 많은 사람들에게는 그러한 혼동이 있습니다.
예수님이 우리를 섬긴다는 것, 그리고 우리를 대신하여 몸값을 지불하신다는 것과 같은
시각적인 표현들은 좀 지나친 것처럼 들립니다.
어쩌면 여러분들도 왜 하나님이 사람들을 속죄하고, 대속하기 위하여,
또한 인류를 대신하기위하여 예수님의 죽음을 요구했는지에 대하여 의아
해하는 사람들과 얘기해 본 적이 있을 지 모르겠습니다.
아마 그것을 이렇게 설명하셨을지도 모르겠습니다.
부모와 어린아이의 관계에 빗대어 잠시 생각해 봅시다. 여하간 아이들이 항상 부모가 하라는 대로 하는 것은 아닙니다. 무슨 말씀인지 아시죠? 이렇게 아이가 말을 듣지 않게 되면, 그 관계가 회복되도록 하기 위하여 어떤 일 있어야 합니까? 아이가 용서를 받고 원래의 부모-자식 관계로 회복되고, 구속되기 위하여, 그 부모는 희생을 해야 합니다.
그러니까 존이라는 아이가 집을 뛰어다니면서 (어떻게 다룰 줄도 모르는)
방망이를 마구 휘둘러 대는 통에 대대로 물려받은 값비싼 장식품들을 깨부쉈다고 합시다.
이 때 가장 소중한 사랑의 관계가 깨집니다.
그런데 그 관계가 회복되고, 망가진 것들을 대신하기 위하여,
부모는 용서해야 할 것입니다. 그 부모는 망가져버린 장식품에 대하여 가지고 있었던
애착의 마음을 포기해야 그 관계가 회복됩니다.
즉 관계가 회복되기 위해서는 값을 지불해야 하는 것입니다. 부모라면 이런 일이 비일비재하게 일어납니다.
마찬가지로 우리 아버지 하나님은 이렇게 불순종하는 수많은 사람들을 겪으시며
그러한 수많은 불순종의 경우들을 당합니다.
공의가 이뤄지고, 관계들이 회복되기 위하여, 끔찍한 대가, 희생, 혹은 몸값이 치러져야 한다는 것을
아십니다. 예수님의 죽음은 수도 없이 많은 사람들과 그들이 저지른 일들을 위하여 지불된 몸값입니다.
우리가 이러한 사실을 납득하게 되면, 우리를 대신해서 예수님이 죽으신 죽음이 훨씬 더 의미있게 느껴질 것입니다.
베드로 전서 2장은 그와 관련하여 어떤 일이 있었는가에 대하여 요약하고 있습니다.
21 ○바로 이것을 위하여 여러분은 부르심을 받았습니다. 그리스도께서는 여러분을 위하여 고난을 당하심으로써 여러분이 자기의 발자취를 따르게 하시려고 여러분에게 본을 남겨 놓으셨습니다. 22 그는 죄를 지으신 일이 없고 그의 입에서는 아무런 거짓도 찾아볼 수 없었습니다. 23 그는 모욕을 당하셨으나 모욕으로 갚지 않으시고, 고난을 당하셨으나 위협하지 않으시고, 정의롭게 심판하시는 이에게 다 맡기셨습니다.
24 그는 우리 죄를 자기의 몸에 몸소 지시고서, 나무에 달리셨습니다.
그것은, 우리가 죄에는 죽고 의에는 살게 하시려는 것이었습니다.
그가 매를 맞아 상함으로 여러분이 나음을 얻었습니다.
그 몸값이라는 것은 우리를 위하여 지불된 것이며, 주님을 자유로이 따를 수 있도록 해방시키기 위하여 치러진 것입니다. 우리는 위대함을 위하여 해방되었습니다. 다른 사람들을 섬기는 그 위대함을 위하여 해방된 것입니다.
그것은 우리가 하나님 앞에 얼마나 괜찮은 사람들인가를 입증하기 위한 것이 아닙니다. 우리가 하나님 앞에 괜찮은 사람이 된 것은 주님이 우리를 위하여 몸값을 치러주신 것의 결과일 뿐입니다. 예수님은 우리를 위대한 사람들이 되도록 하기 위하여 죽으셨습니다. 고로, 여러분의 위대함은 소중한 것입니다. 그 위대함을 소중히 간직하십시오.
오늘 이 예배를 마치고 가기 전에 여러분이 다른 사람들을 섬기는 일로서 할 수 있는 한 가지 일이 있다면, 그것은 무엇입니까? 오는 한 주간 동안 여러분이 다른 사람들을 섬기기 위하여 할 수 있는 한 가지 일이 있다면, 그것은 무엇입니까? 올 한 해 동안 우리가 속한 이 지역 사회를 섬기기 위하여 여러분이 할 수 있는 한 가지 일이 있다고 하면, 그것은 무엇입니까?
예수님의 위대함은 이해하기는 쉽지만, 그대로 살아내기는 어렵습니다.
위대함에 대하여 예수님이 주시는 이 말씀의 배경이 있습니다.
예수님이 이 이슈에 대하여 다루시게 된 이유가 있다는 것을 볼 수 있을 것입니다.
그것은 제자들 사이에 터져 나온 논쟁 때문입니다.
35 ○세베대의 아들들인 야고보와 요한이 예수께 다가와서 말하였다. "선생님, 우리가 요구하는 것은, 무엇이든지 해주시기 바랍니다." 36 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "너희는 내가 너희에게 무엇을 해주기를 바라느냐?" 37 그들이 그에게 대답하였다. "선생님께서 영광을 받으실 때에, 하나는 선생님의 오른쪽에, 하나는 선생님의 왼쪽에 앉게 하여 주십시오." 38 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "너희는, 너희가 구하는 것이 무엇인지를 모르고 있다. 내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있고, 내가 받는 세례를 너희가 받을 수 있느냐?"
39 그들이 그에게 말하였다."할 수 있습니다." 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "내가 마시는 잔을 너희가 마시고,
내가 받는 세례를 너희가 받을 것이다.
40 그러나 내 오른쪽과 내 왼쪽에 앉는 그 일은,
내가 허락할 수 있는 일이 아니다. 정해 놓으신 사람들에게 돌아갈 것이다."
41 ○그런데 열 제자가 이것을 듣고, 야고보와 요한에게 분개하였다.
42 그래서 예수께서는 그들을 곁에 불러 놓고, 그들에게 말씀하셨다.
"너희가 아는 대로, 이방 사람들을 다스린다고 자처하는 사람들은,
백성들을 마구 내리누르고, 고관들은 백성들에게 세도를 부린다.
이 논쟁에서 놀라운 점은 마가복음 9:33 이하에서 일어났던 논쟁이 반복되고 있다는 것입니다.
그것은 또한 지난 몇 주에 걸쳐서 우리가 들었던 말씀에 이어 또 나타나고 있습니다.
예수님의 제자들은 어린 아이들과 같이 겸손해야 된다는 말씀을 듣습니다. 부와 젊음과 권력을 가진 관원 이야기의 맥락 속에서 우리는 꼴찌가 첫째가 된다는 말씀을 들었습니다.
여기서 우리는 스스로를 의롭다고 생각하는 자기 의에 빠지기가 쉽습니다.
즉, “그 제자들은 너무 무지해서 주님의 말씀을 알아듣지를 못했던거야.”라고 생각할 수 있습니다.
그렇게 생각한다면, 우리는 여기서 아주 심각한 경고를 받게 됩니다.
즉, 예수님을 매일 매일의 생활 속에서 뵙고, 그 분과 함께 길을 걸으며 대화를 나눴던
그들마저 예수님이 말씀하시는 위대함에 대한 포인트를 놓치고 있다면,
우리가 그러기는 더 더욱 쉬울 것입니다.
주님의 말씀을 듣기만 하고, 그 말씀대로 살지 못하기가 얼마나 쉽습니까?
어쩌면, 너무 어려운 것 같기도 합니다. 하지만 제자들이 위대함에 대하여
제대로 깨닫지 못했음에도 불구하고, 예수님은 포기하지 않고, 거듭하여
그들에게 다가와 그들을 끈질기게 그들을 교정시켜 주십니다. 뿐만 아니라
그들에게 반복적으로 말씀하시고, 또 말씀하시며, 그들이 이 위대함에 있어서
자랄 수 있도록 거듭 반복적으로 촉구하십니다.
왜 그렇습니까? 그것은 그 제자들이 위대하게 되는 것이 중요했기 때문이며,
우리가 위대하게 되는 것 역시 주님께 예수님께 중요하기 때문입니다.
우리 모두가 진정한 위대함을 추구하는 사람들이 되기를 바랍니다.
- 당신은 진정으로 위대하게 되고자 하는 넘치는 열망을 가지고 있습니까?
그러한 열망으로 여러분의 삶이 타오릅니까? 여러분이 가지신 모든 것을 동원하여 예수님이 보이신 섬김의 위대함을 추구하시기 바랍니다.
- 여러분은 과거에 이룬 업적을 자랑하며, 그것에만 머물고 있진 않습니까? 진정한 위대함을 추구하시기 바랍니다.
-당신은 위대함에 대한 열망이 없습니까? 그렇다면, 나에게도 다른 사람들을 섬기는 삶에 있어서 탁월한 사람이 되고자 하는 타오르는 열정을 달라고 주님께 간구하시기 바랍니다.
당신의 위대함은 소중합니다.
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