중요한 어떤 일을 협상해야만 했던 적이 있으신가요?

이를테면 차를 사용해야하는 일이라든지 혹은 얼마나 오래 머물러 있어야 할것인지에 대한 것입니다.

제가 보아 온 제일 뛰어난 협상중의 하나는 저의 아들이 하는 것이랍니다.
벤은 항상 협상하기를 원합니다.

언제 잠자리에 들어야하는지에 대해서, 무엇을 먹기를 원하는지, 얼마만큼의 사탕이나 비스킷을 가질수 있는지에 관해서 협상하기를 좋아합니다.


제가 좋아하는 벤의 협상 능력은 끈질기다는것과 과감하다는 것입니다.

좋지 않은 점은 모든것이 자기 자신에만 맞추어져 있다는 것입니다!
오늘 우리는 하나님과의 협상 테이블에 과감하게 앉았던 한 인물에 대해 살펴보려고 합니다.

그가 말하는것은 나라 전체를 일으켜 세우거나 멸망 시킬수 있다는 것을 의미할 수 있었으니까요.

긴장감이 돕니다.
오늘 우리는 기도에 관한 시리즈를 계속해서 이어갈것입니다.

기도는 어렵고 우리들 대부분은 기도하는것에 힘겨워 합니다.

기분이 내키지 않을 때가 있고 무엇을 말해야 할지 모를 때가 있습니다.

교회공동체로서 우리는 기도의 사람이 되어 가는것에 대한 중요성을 인식합니다.


그러므로 우리는 ‘다른 사람들은 어떻게 기도했나’를 살펴보기 위해 성경으로 또 다시 눈을 돌리겠습니다.
지난 주 우리는 야곱에 대해 살펴보았습니다.

야곱은 속이는 자로 보여지는 것에서 하나님과 씨름하는 자로 나아갔습니다.

저는 3가지 질문을 던졌습니다:
여러분은 기꺼이 하나님과 결전하시겠습니까?
여러분은 기꺼이 하나님께 굴복 하시겠습니까?
여러분은 기꺼이 하나님에 의해 변화를 받으시겠습니까?




어떻셨습니까?

설교 마지막에 여러분이 생각해 보시도록 3가지 질문을 더 드릴테니까 계속해서 주의를 기울이세요.
이번주에 우리가 자세히 살피기를 원하는 사람은 모세입니다.

개요: 모세는 이스라엘 백성으로 태어났고 바로의 궁정에서 자라났습니다.

그는 사람을 죽였고 도망을 했습니다.

양치는 목자가 되었고 불에 타는 떨기나무와 얘기했습니다.




모세는 이스라엘 백성을 이집트에서의 노예생활로 부터 이끌어 냈습니다.

홍해를 갈랐고 10계명을 받았습니다.

그는 이스라엘 백성들이 금송아지를 숭배하고 있을때 10계명을 박살내 버렸습니다.
그런 후 하나님께서는이스라엘백성을 진멸하고 모세를 통하여 그의 약속을 성취하리라고 말씀하십니다.

모세는 그렇게 하는 것은 하나님의 영광을 가리우는 것이므로 안된다고 합니다.
마지막으로 하나님께서 모세에게 말씀하신 때 2-3절

내가 한 천사를 보낼 터이니, 그가 너를 인도할 것이다.

나는 가나안 사람과 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람을 쫓아내겠다.

너희는 이제 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 들어간다. 그러나 나는 너희와 함께 올라가지 않겠다.

너희는 고집이 센 백성이므로, 내가 너희와 함께 가다가는 너희를 없애 버릴지도 모르기 때문이다."
사심없는 모세

모세가 주께 아뢰었다. "보십시오, 주께서 저에게 이 백성을 저 땅으로 이끌고 올라가라고 말씀하셨습니다.

그러나 주께서 누구를 저와 함께 보내실지는 저에게 일러주지 않으셨습니다. 주께서는 저에게, 저를 이름으로 불러 주실 만큼 저를 잘 아시며, 저에게 큰 은총을 베푸신다고 말씀하셨습니다.




그러시다면, 제가 주를 섬기며, 계속하여 주님께 은총을 받을 수 있도록, 부디 저에게 주의 계획을 가르쳐 주십시오.

주께서 이 백성을 주의 백성으로 선택하셨음을 기억하시기 바랍니다."

주께서 대답하셨다. "내가 친히 너와 함께 가겠다. 그리하여 네가 안전하게 하겠다."
모세는 매번 하나님과 대화하기를 원할 때 마다 시내산을 오르는 대신 그는 진중에서 좀 떨어진 곳에 회막 이라는 장막 하나를 쳤습니다.

모세가 종종 하나님과 만나고 대화 하던 곳이 바로 이곳 이었습니다.

사람들은 구름기둥이 장막 어귀에 서있는것을 보면 하나님이 그곳에 계신다는것을 알았습니다.

여러분이 하나님과 모세 사이의 대화를 지켜보는 특권을 가진 벽에 붙어 있는 파리라고 상상해보시길 바랍니다.

모세는 장막을 거닐고 있습니다. 그가 말하고 있는것에 대해 매우 열정적인듯한 인상이군요. 한번 들어볼까요.
모세가 말합니다. 이 백성을 인도하라고 말씀해오고 계시지만 (그리 말씀하시면) 앞으로 인도할 백성이 남아있겠습니까?

주님은 저를 아신다 하셨고 저를 기쁘게 여긴다 하셨는데 주님의 백성애 대해서는 어찌 생각하시는지요?

주께서 말씀하시기를 그들은 목이 곧은 백성이라 말씀하셨는데 그들은 당신의 백성입니다.

그들을 인도할 수 있도록 당신의 길을 보여주십시오.
여러분은 모세의 반응으로 부터 좌절과 절망을 느끼실수 있습니다.

그는 지금 정세를 파악하기를 원하지만 동시에 이스라엘 백성들에 대한 염려를 합니다.
더욱 놀라운 것은 이 이스라엘 백성들은 엄청나게 성가신 존재였다는것입니다.

그들은 불순종하고 투덜거리고 불평을 늘어 놓습니다.

그들이 없다면 모세는 더 잘 될 수 있었을것 입니다.


하나님은 모세에게 탈출구를 마련해주시지만 모세는 거절을 합니다.


모세의 기도는 이기적이지 않습니다.

그는 자신에 대한 염려 보다는 하나님과 백성들에 관한 걱정이 더 많았습니다.
차가 그리 흔하지 않은 1920년경 그것은 아주 큰 선물 이였습니다.

그 다음 날 빡싱데이에 폴은 일했습니다.

그가 밖에 나왔을 때 그는 가난한 어린이 한 명이 자기 차 가 부러운 듯 두리번거리는 것을 보았습니다.

그 어린이가 폴에게 말했습니다.

이 차가 선생님 차 입니까?

폴은 그래, 내 형이 크리스마스 선물로 사 준거야 라고 대답했습니다


그 어린이가 “나도 소원 인데……라고 말할 때
폴은 그 어린이가 무슨 말을 하려는지 눈치 챈 듯 미소 지었습니다.

‘나도 그와 같은 형이 있었으면 얼마나 좋을까!!!’

그러나 아이가 말했던것은 뜻밖이었습니다.

그 아이는 ‘내가 저런 형이라면(얼마나 좋을까!!! )…’하고 말했습니다.



우리는 너무나 많은 경우에 우리도 그와 같은 형이 있었으면 하는 바램으로 휩싸입니다.

그러나 얼마나 자주 우리는 그와 같은 형이 되길 바랍니까??
종종 우리는 우리에게 저런 형이 있었다면.. 하는 식으로 우리 자신만 감싸안습니다.

하지만 우리는 얼마나 자주 우리가 그런 형같이 되기를 열망하는지요?

자신을 위해 무언가를 바라는 것은 인지상정입니다.

다른 사람을 먼저 생각하는 것이 자연스러운 사람은 극히 드뭅니다.
하나님을 기쁘게 하는것은 이타적인 마음과 가르침을 잘 따르는 온유한 마음입니다.

모세는 두가지 모두를 보여 주고 있습니다.


하나님은 모세와 함께 하실것이라는것으로, 모세가 약속의 땅을 받을 것이라는것으로 모세에게 확신을 심어 주십니다.
주께서 대답하시기를 “내가 친히 너와 함께 가겠다, 그리하여 너를 안전하게 하겠다” 하셨습니다.


저같으면 그정도로 아주 만족 할것입니다.

하나님께서 저와 함께하신다고 약속 하셨으므로 저는 여기서 그냥 그칠것입니다.

모세는 그렇지 않았습니다!
끈질김(15-17)

모세가 주께 아뢰었다. "주께서 친히 우리와 함께 가지 않으시려면, 우리를 이 곳에서 떠나 올려 보내지 마십시오.
주께서 우리와 함께 가지 않으시면, 주께서 주의 백성이나 저를 좋아하신다는 것을, 사람들이 어떻게 알 수 있겠습니까? 주께서 우리와 함께 계시므로, 저 자신과 주의 백성이 땅 위에 있는 모든 백성과 구별되는 것이 아닙니까?"
주께서 모세에게 말씀하셨다. "내가 너를 잘 알고, 또 너에게 은총을 베풀어서, 네가 요청한 이 모든 것을 다 들어 주마."
모세는 끈질깁니다.

“주께서 친히 저희와 함께 가시지 않으시려면 우리를 이곳에서 떠나 올려 보내지 마십시오…”
모세는 지금 자기 백성들을 위해 간청 또는 중재를 합니다.

그들은 계속해서 하나님께 불순종했고 배반을 했습니다.

하나님께서 그들과 똑같이 행동하실까요?

모세는 이스라엘 백성을 위해 탄원하기를 고집합니다.

하지만 그의 논쟁이 변하는것에 주목하시기 바랍니다.
첫째로 모세는, 백성들은 하나님이 없으면 아무것도 아니라는것을 지적합니다.

‘주께서 친히 저희와 함께 가시지 않으시려면 우리를 이곳에서 떠나 올려 보내지 마십시오.’

하나님 없이 그들에게는 아무 정체성도 없습니다.

세상의 모든 약속도 하나님이 없으면 그들에게는 아무것도 아닙니다.

하나님은 백성들에게 약속하신 것들을 여전히 주실 것이지만 그들과 동행하지 않을것을 말씀하십니다.
두번째로 모세는 하나님의 명성과 이름을 걸고 탄원합니다.
“주께서 우리와 함께 가지 않으시면, 주께서 주의 백성이나 저를 좋아하신다는 것을, 사람들이 어떻게 알 수 있겠습니까?

주께서 우리와 함께 계시므로, 저 자신과 주의 백성이 땅 위에 있는 모든 백성과 구별되는 것이 아닙니까?”

다르게 말하면 ‘하나님이 저희를 떠나시면 이집트 사람이 우리를 어떻게 생각할지 생각해 보셨습니까?

당신께서 이스라엘 백성들을 사막 가운데 두시려고 이집트에서 나오게 하셨다는 말이 됩니다. 왜 그런 하나님을 따르느냐고 말할것입니다.
하나님을 배반해 본 적이 있으십니까?

불순종했거나, 무시하신 적이 있으십니까?

삶 가운데 여러분이 원하는것은 다 했는데 그것이 얼마나 잘못된 길을 걸어 왔는지를 보여주는지 느껴보셨습니까?

우리를 위해 하나님께 대신 얘기해 줄 수 있는 누군가를 지니고 있다는것은 얼마나 위대한 일이겠습니까?


모세는 하나님으로 부터 직접 받은 계명들을 이해했습니다.

그의 기도가 그것을 반영합니다.

너의 마음과 뜻과 정성을 다해 너의 하나님을 사랑하라.
네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.


주께서 모세에게 말씀하셨다. "내가 너를 잘 알고, 또 너에게 은총을 베풀어서, 네가 요청한 이 모든 것을 다 들어 주마."
이것이 모세가 아니라 나였다면 저는 안도의 한숨에 한숨을 몰아 쉬었을것이고 이제 할일은 다 했음을 선언했을 것입니다.

저는 제가 꽤 잘 했다고 생각했을 것입니다.

모세는 그렇지 않았습니다!
대담함

그 때에, 모세가 "저에게 주의 영광을 보여 주십시오" 하고 간청하였다.

주께서 대답하셨다. "내가 나의 모든 영광을 네 앞으로 지나가게 하고, 나의 거룩한 이름을 선포할 것이다. 나는 주다. 은혜를 베풀고 싶은 사람에게 은혜를 베풀고, 불쌍히 여기고 싶은 사람을 불쌍히 여긴다."

주께서 다시 말씀하셨다. "그러나 내가 너에게 나의 얼굴은 보이지 않겠다. 나를 본 사람은 아무도 살 수 없기 때문이다."

주께서 말씀을 계속하셨다. "너는 나의 옆에 있는 한 곳, 그 바위 위에 서 있어라.

나의 영광이 지나갈 때에, 내가 너를 바위 틈에 집어 넣고, 내가 다 지나갈 때까지 너를 나의 손바닥으로 가리워 주겠다.

그 뒤에 내가 나의 손바닥을 거두리니, 네가 나의 등을 보게 될 것이다. 그러나 나의 얼굴은 볼 수 없을 것이다."
34:5-8

그 때에 주께서 구름에 싸여 내려오셔서, 그와 함께 거기에 서서, 거룩한 이름 '주'를 선포하셨다.

주께서 모세의 앞으로 지나가시면서 선포하셨다.

"주, 나 주는 자비롭고 은혜로우며, 노하기를 더디하고, 한결같은 사랑과 진실이 풍성한 하나님이다.


수천 대에 이르기까지, 한결같은 사랑을 베풀며, 악과 허물과 죄를 용서하는 하나님이다.

그러나 나는 죄를 벌하지 않은 채 그냥 넘기지는 아니한다. 아버지가 죄를 지으면, 본인에게 뿐만 아니라 삼사 대 자손에게까지 벌을 내린다."

모세가 급히 땅에 엎드려서 경배하며
모세가 하나님께 그의 영광을 자기에게 보여 달라고 구했을 때 나는 모세에게 이렇게 말하고 싶습니다

‘감히 당신이 어떻게…. 당신은 지금 하나님께 말하고 있음을 모릅니까?

당신은 자신이 누구라고 생각하십니까?
당신이 무슨 권리를 갖고 있기에 그런 요구를 하십니까?


그러나 잘 보십시오 하나님은 전혀 상관 안 하시는 것처럼 보입니다

왜 그렇습니까?
도대체 무슨 일이 일어나고 있는 것입니까?
모세가 하나님의 영광을 보여달라고 요구하는것은 곧 자신과 그 백성을 하나님의 사람으로 재위임해달라는 요구를 하는것입니다.

그래서 더이상 하나님과 그들 사이에 단절이 없도록 하는 것입니다.

출애굽기 3장에 하나님은 처음에 모세에게 불타는 떨기나무 가운데 나타나십니다.
하나님은 모세에게 이집트로 가서 자기 백성을 구하라는 사명을 주십니다.

그러나 지금 그 백성은 하나님께 불순종했습니다.

모세는 그들이 계속 하나님의 백성이 될 것인지 다시 확인 하길 원합니다.

모세는 하나님으로 부터 그들이 여전히 하나님의 백성이 될 수 있을것을 표시하는 징표를 요구하는 것입니다
주께서 대답하셨다. "내가 나의 모든 영광을 네 앞으로 지나가게 하고, 나의 거룩한 이름을 선포할 것이다.

나는 주다. 은혜를 베풀고 싶은 사람에게 은혜를 베풀고, 불쌍히 여기고 싶은 사람을 불쌍히 여긴다."

20. 주께서 다시 말씀하셨다. "그러나 내가 너에게 나의 얼굴은 보이지 않겠다. 나를 본 사람은 아무도 살 수 없기 때문이다."
주목할 2 가지

첫째로 “너는 내 얼굴을 볼 수 없을 것이다 나를 보고 살자는 아무도 없기 때문이다”

우리는 하나님과 동등하지 않습니다.

많은 양의 물이 작은 불꽃과 양립할 수 없고 큰 불이 소량의 물과 양립할 수 없듯이 우리와 하나님의 영광이 그렇습니다.

우리는 죄인에 불과하고 하나님은 거룩하십니다
둘째로 모세가 무엇을 보는 것이 중요한 것이 아니라 무엇을 듣는 것이 중요합니다.

모세의 눈은 가리워졌고 하나님은 당신의 이름을 나타내십니다.

하나님은 모세에게 보여주는 것에 의한것이 아닌 자신의 이름을 드러내는것으로 자신을 계시하는 것을 택하십니다.

‘나는 내 이름 여호와를 너희 앞에 선포 할 것이다. 이것은 오직 하나님의 이름에 관한 것입니다.
34: 6은혜를 베풀고 싶은 사람에게 은혜를 베풀고, 불쌍히 여기고 싶은 사람을 불쌍히 여긴다.“

"주, 나 주는 자비롭고 은혜로우며, 노하기를 더디하고, 한결같은 사랑과 진실이 풍성한 하나님이다.

7수천 대에 이르기까지, 한결같은 사랑을 베풀며, 악과 허물과 죄를 용서하는 하나님이다. 그러나 나는 죄를 벌하지 않은 채 그냥 넘기지는 아니한다.

아버지가 죄를 지으면, 본인에게 뿐만 아니라 삼사 대 자손에게까지 벌을 내린다."
사람들은 내게 이렇게 말합니다.

만약 예수가 내 앞을 걸어가는 것을 보면 바로 그때에야 그를 믿겠다!

예수님이 이 땅을 걸으셨을 때 많은 사람들이 그를 보았지만 믿지 않았습니다.


하나님은 우리가 보는것을 믿는 것을 원치 않으십니다.

그러나 그분의 이름을 믿길 원하십니다.

우리는 우리가 보는 것에 의해 속을 수 있습니다 그러나 하나님의 이름은 변치 않습니다.
요 3:16-18

하나님이 세상을 이처럼 사랑하셔서 독생자를 주셨으니, 누구든지 그를 믿으면 멸망하지 않고 영생을 얻을 것이다.

하나님이 아들을 세상에 보내신 것은, 세상을 심판하시려는 것이 아니라, 아들로 세상을 구원하시려는 것이다.

아들을 믿는 사람은 심판을 받지 않는다. 그러나 믿지 않는 사람은 이미 심판을 받았다. 그것은 하나님의 독생자의 이름을 믿지 않았기 때문이다.
모세는 하나님의 영광을 보길 요구하고 하나님은 그의 이름을 나타내십니다.

하나님은 그의 영광을 그의 아들 예수님을 통해 보여주셨습니다.

그리고 우리는 그 이름을 믿어야합니다.

우리는 무모하게 하나님께 그의 영광을 우리에게 보여 달라고 요구하고 있습니까?
적용


그러나 우리의 기도는 어떻습니까?

우리가 모세로부터 배울 수 있는 것은 무엇입니까?

여러분이 기도할 때 다른 사람보다 자신에게 더 초점을 맞추는 경우가 있을 수 있습니까?


여러분이 기도할 때 하나님보다 여러분 자신에게 더 초점을 맞추는 경우가 있을 수 있습니까?

여러분은 여호와 하나님을 온 마음과 뜻과 정성을 다해 사랑하십니까?

여러분은 이웃을 여러분 자신처럼 사랑하십니까?
여러분이 기도할 때 너무 쉽게 기도를 포기하는 경우가 있을 수 있습니까?

여러분의 하나님이 요술병 속의 하나님 입니까?

여러분은 그 요술 램프를 비벼대며 그가 여러분들의 소원을 들어줄 것을 기대합니까?


아니면 여러분은 기도하면서 하나님의 이름이 영광스럽게 되는 것에 더 관심을 갖습니까?

여러분이 기도 할 때 하나님으로부터 거의 아무것도 기대하지 않는 경우가 있을 수 있습니까?


저는 이 번주 여러분들에게 3 가지 질문을 드리겠습니다

여러분은 하나님께 기도할 때 자신을 버리십니까?

여러분은 하나님께 기도할 때 끈질기게 하십니까?

여러분은 하나님께 기도할 때 담대 하십니까?